2013年11月19日到2014年4月6日，卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)將與墨西哥普埃布拉的安帕羅博物館（Museo Amparo）聯(lián)合舉辦“拉丁美洲 1960-2013”展覽（América Latina 1960-2013）。展覽聚焦文字與攝影圖像之間的關(guān)系，以全新視角展現(xiàn)從1960年至今的拉丁美洲攝影。此次展覽匯聚了來自11個(gè)國家的72位藝術(shù)家，揭示不同藝術(shù)家的多樣化攝影手法，以及他們對(duì)攝影媒介的不同運(yùn)用方式。這一特殊展覽將為觀眾提供深入了解拉美大陸歷史的機(jī)會(huì)，重新發(fā)現(xiàn)這些鮮少在歐洲展出的重要藝術(shù)家的作品。
拉丁美洲 1960-2013
拉丁美洲：一片迷人的大陸
數(shù)百年來，拉丁美洲一直令關(guān)注她的人迷戀不已，同時(shí)又覺得無限神秘；或許是因?yàn)樵豢醋魇?ldquo;新世界”，故此總是散發(fā)著濃郁的異國氣息。今天，當(dāng)代拉美文化受到了眾多關(guān)注。但是，人們卻很少去探討與其文化成果相關(guān)的歷史背景。 “拉丁美洲 1960-2013”展覽 覆蓋了從1960年——古巴革命的第二年——直至今天的這段歷史時(shí)期。在很多拉丁美洲國家，這個(gè)時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)都極不穩(wěn)定，出現(xiàn)了一系列革命運(yùn)動(dòng)和軍事政權(quán)，同時(shí)也出現(xiàn)了游擊隊(duì)活動(dòng)和民主過渡。展覽探索了過去50年拉丁美洲藝術(shù)中出現(xiàn)的文字與影像交互的現(xiàn)象，通過藝術(shù)家的眼睛，向我們展開了這個(gè)風(fēng)起云涌的歷史時(shí)期的生動(dòng)畫卷。
歷史變遷時(shí)代的攝影與文字
這種藝術(shù)與文學(xué)、文字與影像的密切關(guān)系，在拉丁美洲藝術(shù)和文化領(lǐng)域不乏先例。先鋒概念藝術(shù)家兼作家路易斯·加姆尼則（Luis Camnitzer）一直堅(jiān)持引經(jīng)據(jù)典的重要性，比如：19世紀(jì)的教育家，西蒙·玻利瓦爾（Simón Bolívar）的導(dǎo)師西蒙·羅德里貴茲（Simón Rodríguez）就曾經(jīng)以正式的文字典籍作為斗爭(zhēng)和反抗的工具；1950年代的混凝土詩人也曾經(jīng)在作品中將文字作為視覺元素運(yùn)用；豪爾赫·路易斯·博爾赫斯（Jorge Luis Borges）、巴勃魯·聶魯達(dá)（Pablo Neruda）、奧克塔維奧·帕斯（Octavio Paz）等作家的文化影響則更為普遍。這一悠久的文學(xué)傳統(tǒng)也極大地影響了拉丁美洲的視覺文化。1960年代初，很多藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)，在作品中將文字與影像結(jié)合，為他們開辟了一個(gè)特別豐富的試驗(yàn)領(lǐng)域。這一方法可以讓他們以更輕松的方式去表現(xiàn)自己的國家正面臨的迫切需要，傳遞自己日益增長(zhǎng)的反抗暴政的思想。這或許是因?yàn)椋瑪z影是一種快速而真實(shí)地記錄現(xiàn)實(shí)的媒介，文字則是一種拓展或改變影像涵義的方式。藝術(shù)家利用這兩個(gè)媒介之間的張力，努力去還原周遭世界的復(fù)雜和暴力，在某些時(shí)候還可以回避審查。今天的藝術(shù)家仍繼續(xù)將攝影與文字結(jié)合，探討關(guān)于疆域、記憶和身份的觀念。
多樣化的藝術(shù)家和藝術(shù)手法
“拉丁美洲 1960-2013”展覽以這一文字與圖像的結(jié)合為脈絡(luò)，揭示出藝術(shù)家如何利用兩者之間的張力來探索地理概念上的拉丁美洲。展覽分為四個(gè)部份：疆域、城市、通告與反抗、記憶與身份，向我們呈現(xiàn)出拉美藝術(shù)家如何利用各種豐富多彩的方式，以全新的表達(dá)和再現(xiàn)模式探討自己身處的現(xiàn)實(shí)。這些作品超越了傳統(tǒng)的攝影印刷觀念，涉及各種媒介，包括照相膠版印刷、絲網(wǎng)印、拼貼、電影、行為、視頻、裝置等等。 在作品“待續(xù)……（拉丁美洲拼圖）”（To Be Continued… (Latin American Puzzle)）中，巴西藝術(shù)家蕾吉娜·希爾維拉（Regina Silveira）利用從雜志和旅游指南上剪下的圖片，做成了一幅巨大的拼圖壁畫，探討關(guān)于拉丁美洲的陳舊觀念。委內(nèi)瑞拉藝術(shù)家保羅·加斯帕利尼（Paolo Gasparini）則運(yùn)用更為傳統(tǒng)的攝影方法，捕捉飛速的城市發(fā)展所帶來的不和諧的視覺標(biāo)識(shí)。阿根廷藝術(shù)家胡安·卡洛斯·羅米羅（Juan Carlos Romero）的作品“暴力”（Violencia）用電子印刷的方法復(fù)制流行印刷品中的圖片，譴責(zé)阿根廷社會(huì)肆虐的暴力。哥倫比亞藝術(shù)家胡安·馬紐爾·埃查瓦里亞（Juan Manuel Echavarría）的視頻作品“灰嘴”（Bocas de ceniza）拍攝了一群人, 他們運(yùn)用詩歌和歌曲講述自己與游擊隊(duì)暴力相關(guān)的個(gè)人經(jīng)歷。
發(fā)現(xiàn)杰出藝術(shù)家
卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)委托巴拉圭攝影師兼導(dǎo)演弗雷迪·卡斯科（Fredi Casco）創(chuàng)作了一部電影，表現(xiàn)參展藝術(shù)家的聲音。弗雷迪·卡斯科環(huán)游整個(gè)拉丁美洲，采訪了72位參展藝術(shù)家中的30位。這些獨(dú)家采訪極具歷史價(jià)值，對(duì)每一位藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作背景展開了難得一見的深入解讀。“拉丁美洲 1960-2013”展覽 共收入了500多件作品，突出了拉丁美洲地區(qū)跨越時(shí)代和國家的情感親緣性，表現(xiàn)了各種豐富的聲音和多樣化的視覺語言。展覽以編年的方式，記錄了拉美藝術(shù)家的重要遺產(chǎn)，展示他們的影響如何突破身邊的創(chuàng)作圈，遠(yuǎn)及拉美大陸之外的觀眾。一件來自秘魯、哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉和巴拉圭的大型作品則展現(xiàn)了主流渠道之外的藝術(shù)圈的重要性，讓觀眾更加全面和生動(dòng)地了解他們?cè)诋?dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的影響。
關(guān)于展覽
展覽目錄
拉丁美洲攝影作品經(jīng)典，收入500余張彩色和黑白復(fù)制品。
文字：路易斯·卡姆尼茨（Luis Camnitzer）、奧利弗·康巴儂（Olivier Compagnon）、阿方索·莫拉雷斯·卡里羅（Alfonso Morales Carrillo）
游牧之夜
游牧之夜（Nomadic Nights）與“拉丁美洲 1960-2013”展覽 合作，邀請(qǐng)了部份深諳南美表演和視覺藝術(shù)“脈搏”的藝術(shù)家，組織多場(chǎng)音樂會(huì)、放映會(huì)、講座和表演。
待定之夜
接下來的“待定之夜”（Night of Uncertainty）由斯蒂芬·保利（Stéphane Paoli）籌辦，特邀“拉丁美洲 1960-2013”展覽 的參展藝術(shù)家參加，可以通過fondation.cartier.com觀看相關(guān)視頻，2013年11月底將推出完整版。
兒童活動(dòng)
展覽期間，卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)還設(shè)置了專門為兒童設(shè)計(jì)的家庭之旅和創(chuàng)意工坊。
媒體信息
請(qǐng)通過以下網(wǎng)址presse.fondation.cartier.com查閱相關(guān)信息和活動(dòng)安排，下載高清圖片。
