未辰反駁道：“可我媽媽為我付出了那么多，甚至冒著生命的危險(xiǎn)生下我。我當(dāng)時(shí)的決定是自私的，傷透了她的心。”

未辰對(duì)自我的攻擊，看似是自責(zé)與檢討，其實(shí)是在逃避：一方面她需要為母親的死傷痛欲絕，以降低外界對(duì)她以及她對(duì)自己的指責(zé)，緩解內(nèi)心的罪惡感；另外一方面，這種傷痛欲絕也是對(duì)自己無(wú)辜地成為“兇手”的一種哀悼。

更進(jìn)一步說(shuō)，在這種內(nèi)疚與自我攻擊的氛圍中，她下意識(shí)地美化了自己與母親的關(guān)系。

“媽媽是愛(ài)我的，為了我能學(xué)琴，她賣(mài)掉了自己最心愛(ài)的手鐲，那還是外婆留給她的遺物。”

“媽媽是愛(ài)我的，她帶我認(rèn)識(shí)了音樂(lè)大師的魅力，豐富了我的人生。”

“媽媽是愛(ài)我的，她脾氣不好，可是當(dāng)聽(tīng)到我拉琴的聲音，她總是笑得很溫柔。”

……

可是，如果你的母親真如你所形容的那樣愛(ài)你，為什么會(huì)采取這樣一種絕對(duì)會(huì)傷害你的方式，來(lái)結(jié)束自己的生命？

當(dāng)我問(wèn)出這句話(huà)，未辰號(hào)啕大哭。

撥開(kāi)內(nèi)疚情緒的遮蓋，我看到了未辰心中對(duì)母親的憤怒。這種憤怒，在來(lái)做心理治療的人身上并不少見(jiàn)。上文中的云博就是一例。他的父親與未辰的母親一樣，都是音樂(lè)愛(ài)好者，都希望兒女完成自己未完成的夢(mèng)想。云博和未辰，也都一度接近了父母的夢(mèng)想。他們不得不相信，父母對(duì)他們的教育方式，是源于對(duì)他們深切的愛(ài)。然而，他們內(nèi)心深處卻有一種自己始終沒(méi)法面對(duì)的無(wú)力感。

未辰曾經(jīng)清楚地意識(shí)到，如果按照母親給她鋪設(shè)的人生軌道一直走下去，她會(huì)發(fā)瘋或者自殺。她曾經(jīng)孤注一擲地反抗母親的這種安排，但母親的死卻令她在自責(zé)中，放棄了自己反抗的意志，對(duì)母親繳械投降。

我對(duì)未辰說(shuō)：你的離家出走是一個(gè)事件，不同的人面對(duì)這個(gè)事件會(huì)有不同的反應(yīng)；相同的人面對(duì)相同的事件，心態(tài)不同，事件對(duì)這個(gè)人的影響也會(huì)呈現(xiàn)不同的結(jié)果。其實(shí)你是希望通過(guò)離家出走讓母親認(rèn)識(shí)到她對(duì)你的愛(ài)是一種傷害。雖然事與愿違，但這個(gè)行為本來(lái)就有兩個(gè)以上可能存在的結(jié)果。所以，母親的選擇是她自己的，雖然和你的行為有連帶關(guān)系，但并不是你造成母親的離開(kāi)。

如果未辰不解決這個(gè)問(wèn)題，不認(rèn)清自己與母親之間真實(shí)的關(guān)系，那么，母親的死帶給她的心理沖擊就不會(huì)消失。與之相伴的，是母親對(duì)未辰的控制也不會(huì)消失。